■ 青絲
有報道稱，現代人因工作壓力大、長期加班、習慣熬夜、煙酒刺激等諸多不良生活習慣，導致脫髮年齡提前，很多未滿30歲的人已經有了明顯脫髮的跡象。由此引發了許多吐槽，如「我變強了，也變禿了」；還有人計算須累積加班多少個小時，才能攢夠植髮所需的錢；或者對悠閒的古代生活心生嚮往，羨慕古人不會受到禿頂的困擾......各式各樣的調侃，主旨都是為了消解內心的恐慌和鬱悶。
實際上，禿頂與遺傳、年齡或毛囊受損有關，古人也有脫髮謝頂的煩惱。《公羊傳》裡就把禿頂與語障、聽障、視障、破相、傳染病、駝背、無法生育，並列為八大惡疾。而且這種帶有歧視性的世俗觀念，貫穿了人類歷史，直到近代，很多影視作品，禿頂也總是資本家腦滿腸肥、奸詐狡猾的肖像特徵。所以古今之人，對待禿頂脫髮這個問題，態度是一致的，就是想方設法遮掩。
王莽是最早被記錄的禿子，以至於當時民間有一句話嘲笑他「王莽禿，幘施屋」。形同於現代人嘲笑禿頂人士「地方支援中央」。到了唐宋，假髮就已經很流行了，街頭時有遊方小販提着各式用假髮編成的髻，叫賣兜售。《新唐書》：「楊貴妃常以假髮為首飾，而好服黃裙......時人為之語曰：『義髮拋河裡，黃裙逐水流。』」楊玉環也有脫髮的毛病，雖然不至於禿頂，但很影響美感，所以她也須長期借助假髮修飾容顏。很多名人也是禿頂。沈括的族弟沈遼就曾發出「坐想故人應見憶，如今禿髮不勝斑」的感傷。南宋詞人劉克莊自慚形穢，「病夫髮禿顏蒼，不堪持向清溪照」，為自己禿頂的衰老樣子深感羞愧。陸游的《落謝職表》，說自己「齒豁頭童」，即頭禿了，牙齒也掉光了，感嘆歲月易逝，再無報國之期。
司馬光在《涑水記聞》裡記錄了一事：北宋初，同來自山西的王嗣宗和趙昌言參加科考，表現都十分傑出，到了殿試環節，兩人的成績也不分軒輊。宋太祖難以取捨，就讓兩人當場徒手相搏，看誰勇武有力，勝者為狀元。宋人流行戴帕頭，以絲絹裁成方巾，紮緊四個角的長帶，就可裹束頭髮。趙昌言是禿頂，帕頭繫不牢，抱摔過程中帕頭被王嗣宗擊落在地。王嗣宗很機警，立馬停手宣稱自己獲勝。宋太祖大笑，遂以王嗣宗為狀元，趙昌言為榜眼。僅因為禿頂就與狀元失之交臂，那種無奈，相信所有脫髮的人都能夠感同身受。
禿頭唯一的正面形象，是民間把象徵長壽和福運的南極壽星，塑造成一個禿頂凸額、白鬚持杖的和藹老人。另外，不久前澳洲一個政客參加活動，抗議者對其不滿，用雞蛋近距離攻擊他。但幸運的是，該政客禿頭無髮，雞蛋直接從光溜溜的頭皮上飛掠而過，無法形成摩擦導致破碎。對於那些髮際線已經開始後移的人，這也是不多的、可以用來安慰自己的「正面信息」。