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黎子珍
最近內地孕婦來港產子問題引起社會關註，本來，傳媒分析問題，提出應對方法，探討本港醫療產業和人口政策的長遠規劃，是應有之義。然而，李怡昨天在《蘋果日報》的社評中，卻將內地孕婦來港產子說成是「內地惡質社會對香港的又一踐踏」。這是李怡變本加厲將內地社會妖魔化，又一次在兩地民眾間製造矛盾、挑動仇視。
從用「天譴」來詛咒四川大地震的罹難同胞，到將導遊與內地遊客打架事件說成是「內地惡質化社會對香港文明的踐踏」，再到釣魚島撞船事件為日本張目，讓世人清楚看到，李怡反中反昏了頭，不顧一切地抹黑詛咒內地同胞、攻擊自己國家，已經淪落為不折不扣的民族敗類。李怡墮落的軌跡，說明只要拋棄良知和背棄自己的民族，就沒有人性，就沒有一點中國人的味道了。
李怡昨天在《蘋果日報》的社評中聲稱，繼內地遊客對香港旅遊業衝擊，內地孕婦來港產子潮，「意味著在一國兩制之下，一國那主要一制的畸形發展，不斷對香港市民平靜的、安居樂業的生活蠶食，並攻陷我們的生活」。這是李怡將導遊與內地遊客打架事件說成是「內地惡質化社會對香港文明的踐踏」之後，又一次在兩地民眾間製造矛盾、挑動仇視。
2003年中央開放內地居民個人遊以來，為香港旅遊業和各行各業帶來了商機，刺激香港經濟強勁復甦，成為香港經濟持續暢旺的重要動力，受到香港社會的普遍歡迎。至於內地孕婦來港產子，成因複雜，有利有弊，但絕不是甚麼「內地惡質社會對香港的又一踐踏」。李怡對內地社會和內地遊客、孕婦的攻擊和誣衊，與民進黨的「台獨媒體」如出一轍。其目的，就是要挑動兩地社會的矛盾和仇視，破壞兩地民眾的相互理解與信任，用心極為險惡。
李怡自絕於國家民族
事實上，李怡經常詛咒抹黑內地同胞，挑動兩地矛盾、挑動兩地民眾仇視。
在2008年四川大地震時，李怡在《蘋果日報》拋出一篇極其冷血與惡毒的社評文章，用「天譴」來詛咒大地震的罹難同胞，攻擊中華民族「多行不義必自斃」，還說甚麼地震、雪災、通脹、股票下跌、火車出軌、奧運聖火在外國受襲等等，都是「天譴」中國。李怡泯滅人性的謬論，引起社會的強烈義憤和譴責。各界人士抨擊他居然冒天下之大不韙，褻瀆數萬遇難亡靈，對廣大災民悲慘處境幸災樂禍，詛咒他自己的國家民族，並指斥如此民族敗類，真正應遭報應。當全球炎黃子孫同為四川大地震感到無限悲痛之時，李怡竟然發表「天譴論」，令人髮指，顯然是自絕於祖國，自絕於民族。
2008年8月4日，新疆喀什發生恐怖襲擊，造成16名武警死亡，16名武警受傷。對這樣一宗罕見的恐怖襲擊，神人共憤，舉國憤怒，全球震驚，多國譴責。但到了李怡筆下，竟然被歪曲成中國「執政者不守中道，反對者也用極端手段而不守中道」。李怡本末倒置，公然為恐怖襲擊張目。
去年9月7日發生的釣魚島撞船事件，明明是日本海上保安廳巡邏船非法侵入中國領海，劫持中國漁船，綁架中國船長並企圖以國內法起訴之，妄圖將對釣魚島侵佔法理化、永久化。面對這一基本事實，李怡在《蘋果日報》發表的社評，竟然不譴責日方「挑戰中國的主權」，反而指斥中國船長「挑戰日本的主權」，還嘲笑「中國在釣島事件贏得阿Q式精神勝利」，其漢姦嘴臉可謂醜惡之極。李怡在去年12月29日的社評中，進一步發揮漢姦論調，誣衊「中國的經濟發展，軍力膨脹，而人民處於無權地位，不能不使周邊國家對這個沒有民意約束的強權的冒起產生疑懼，釣魚台風波是象徵。」在李怡筆下，釣魚島風波不是日本企圖侵佔中國領土而起，反而是中國經濟發展使日本對中國產生「疑懼」而起，這種漢姦言論，完全顛倒黑白。
李怡反中反到失去人性
去年4月，中央以人為本，第一時間動用大量人力物力搶救山西王家嶺礦難，令115名礦工被困在礦井下8天8夜終獲救生還，是中央的正確決策，創造了這場世界救援史上的奇蹟。獲救的工人異口同聲說「謝謝中央」，這是發自心底的感情流露。李怡卻誣衊說：「這是壓迫出來的感謝聲音。在聲聲感謝中，老百姓每一個人的個人價值都被擠壓了，而且也在感謝聲中自輕自賤起來，不知道自己的生存權利。」李怡的政治立場眾所周知，但他卻反中反瘋了腦，反中反到失去人性。
北京奧運和上海世博，是中國舉辦的兩大盛事。國際奧會主席羅格認為，北京奧運會是一個具有裏程碑意義的事件，它不僅能為中國留下寶貴的財富，而且能讓全世界看到中國的巨大潛力。上海世博會向世界展示一個擁有五千多年文明歷史、正在改革開放中快速發展變化的中國，搭起中國學習借鑒國外先進經驗、同世界交流合作的橋樑。但在李怡筆下，北京奧運和上海世博是「扭曲人與自然關係的『集中力量辦大事』的面子工程」。
中東和北非發生「茉莉花革命」後，李怡希望中國也出現那樣的局面，借機煽風點火、蠱惑人心，幻想「今日中東波，明日中港波」。李怡借「中東波」攻擊所謂「中國專權政治」，影射中國不能「維持政權穩定以及經濟增長」，意圖在反對派陣營中借「中東波」吹響「顏色革命」號角，以便整合反對派陣營，以推翻共產黨領導和改變內地社會主義制度的叫囂為選舉造勢。這完全是昧於時事，引喻失義，悖逆歷史潮流，挑戰《基本法》和「一國兩制」，損害港人根本福祉，不得人心。
李怡墮落軌跡說明什麼
李怡身為中國人，並且是從內地來港定居。他年少時在愛國學校讀書，嚮往社會主義。1970年創辦《七十年代》雜誌，並在1984年更名為《九十年代》，李怡一直為雜誌總編輯，直至1998年雜誌停刊。早年，李怡良知尚未泯滅，但之後在壹傳媒報刊內發表時評專欄文章，並徹底投靠黎智英，為了得到其主子的嗟來之食，不惜顛倒黑白，混淆是非，以抹黑詛咒內地同胞和內地社會為能事，淪為不折不扣的民族敗類。李怡墮落的軌跡，說明任何人只要拋棄良知和背棄自己的民族，就沒有一點中國人的味道了。事實上，李怡喪心病狂、辱國辱民的言論一出籠，就受到千夫所指，人人共討之，人人共誅之。
李怡近年來挑動仇視內地的謬論
2008年5月13日 李怡用「天譴」來詛咒四川大地震的罹難同胞，攻擊中華民族「多行不義必自斃」，還說地震、雪災、通脹、股票下跌、火車出軌、奧運聖火在外國受襲等等，都是「天譴」中國。
2010年4月7日 李怡誣衊王家嶺礦難獲救工人說謝謝中央「是壓迫出來的感謝聲音。」
2010年4月28日 李怡誣衊上海世博也同北京奧運一樣，是「集中力量辦大事」的面子工程。
2010年7月21日 李怡聲稱阿珍非害群之馬，是大陸這個「害馬之群」沾污了香港的旅遊業。
2010年9月29日 李怡誣衊撞船事件真相已十之八九可以肯定是中國漁船撞向日本船了，詹船長是有意以此來挑戰日本的主權，是阿Q式的精神勝利。
2010年10月30日 李怡誣衊「全國人都失去了對公平正義的信心，不再有對真理甚至真實的信念」。
2010年12月11日 李怡謾罵「中國的內政外交已發展到荒謬卑鄙近乎瘋狂的地步了」。
2010年12月29日 李怡誣衊「中國的經濟發展，不能不使周邊國家對這個沒有民意約束的強權的冒起產生疑懼，釣魚台風波是象徵。」
2011年2月9日 李怡誣衊內地遊客是「鑽空子、貪便宜的刁民」。
2011年2月16日 李怡再次誣衊內地民眾是「刁民」。
2011年2月23日 李怡煽動說，「中東波」撼動中國的維穩支柱。
2011年4月6日 李怡將內地孕婦來港產子說成是「內地惡質社會對香港的又一踐踏」。
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