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■唐文治
——游離於主流教育形態之外的特色辦學之路
■香港城市大學中國文化中心訪問學人 谷曙光
中國傳統文化學術博大精深，源遠流長。近三十年來，伴隨著中國經濟的崛起和綜合國力的提升。對於傳統文化學術的重視和強調開始提到議事日程上來，而傳統文化升溫的重要表徵之一就是毀譽參半的「國學熱」。「國學熱」表現在諸多方面，而近年來不少大學重建國學院、開設國學專業、進行正規的國學科班教育，無疑是傳承文化的重要表現。
其實，在民國時期，就有不少以國學（即傳統文化）為教學和研究中心的學校，而無錫國學專修學校（下文簡稱「無錫國專」）是其中特別突出的成功典範。研究、回顧無錫國專的辦學經驗、得失成敗，無疑對今日大學開展國學教育具有積極的借鑒意義和參考價值。
無錫國專創辦於1920年，最初校名為「無錫國學專修館」，1927年改為「無錫國學專門學院」。在經過教育部審查批准立案後，1930年正式更名「私立無錫國學專修學校」。抗戰期間，無錫國專在極端艱苦的條件下，仍堅持在桂林、上海兩地辦學。抗戰勝利後，學校在無錫復校，1949年改名「中國文學院」。不久，中國內地大學掀起空前規模的合併調整大潮，無錫國專被取消建制，在教育史上徹底消失。
衡量一所學校的辦學業績和成敗最重要的標準莫過於人才的培養，培育傑出人才是所有學校的永恆追求。無錫國專辦學前後三十年，曾在學校就讀的學生大約有一千八百人，規模雖然不大，但卻培養出大批研治傳統文化的傑出人才，如王蘧常、唐蘭、吳其昌、蔣天樞、錢仲聯、魏建猷、馬茂元、周振甫、吳則虞、吳孟復、王紹曾、馮其庸、湯志鈞、姚奠中等等，均為文、史、哲研究領域中的出類拔萃者。我們甚至可以說，無錫國專是民國時期傳統文化教育中的一個傳奇。
筆者查找並研讀了很多有關無錫國專的文獻史料，強烈感覺這所學校之所以能在民國教育史上佔一筆之位、寫下濃墨重彩的篇章，關鍵在於「特色」二字。堅持特色、有別於常，游離於主流教育形態之外的自主辦學之路，是無錫國專的生存之道、成功之道。
談無錫國專，不能不談談學校的靈魂人物——唐文治。這所學校前後三十年，嚴格意義上只有唐文治一位校長。唐文治（1865—1954），字穎侯，號蔚芝，別號茹經，江蘇太倉人。曾從王紫翔受性理之學，又肄業於著名的南菁書院，向時稱東南經學大師的黃以周問學。28歲中進士，歷任戶部、總理各國事務衙門、商部、農工商部的主事、章京、右丞、左丞、侍郎、署理尚書等。兩次充隨員，出訪日、英、法、美等國。
唐文治辦無錫國專，以「正人心，救民命」為辦學理念。唐氏《茹經先生自訂年譜》云：「吾國情勢，日益危殆，百姓困苦已極。此時辦學，必當以『正人心，救民命』為唯一主旨。務望諸生勉為聖賢豪傑；其次，亦當為鄉黨自好之士，預貯地方自治之人才……他日救吾國、救吾民，是區區平生之志願也。」其實，唐文治早年是主張實業救國的，可是後來，他日益覺察到實業技術只是淺表層面的東西，更重要的是人的道德品行。他在上海交通大學第三十屆畢業典禮時發表訓詞云：「中國最要者，在造就領袖人才……欲成學問，當為第一等學問；欲成事業，當為第一等事業；欲成人才，當為第一等人才。而欲為第一等學問、事業、人才，必先砥礪第一等品行。」中國古代有個詞叫「道德文章」，又說「蓄道德而能文章」，總之對於古代士人而言，修德是第一要緊事。所以，唐文治治校強調品行，乃承繼了古代育人的傳統，抓住了根本要害，值得肯定。試看現在大多數學校，皆已「技術」、「實務」為育人要義，已經暴露出嚴重問題，漸有積重難返之勢。回顧一下唐文治的辦學理念，不值得我們深思嗎？
當下一提國學，有人就覺得是狹隘的民族主義，其實這是誤區。早在民國時的無錫國學，辦學者就對此有清醒的認識。國專的組織大綱裡說：「研究本國歷史文化，明體達用，發揚光大，期於世界文化有所貢獻。」請看，這是多麼明晰的辦學目標？狹隘嗎？自閉嗎？攻擊國學者，請先研究歷史，讓事實來說話。
校訓、校歌往往是一個學校的辦學宗旨和理念的直接反映。無錫國專的校訓、校歌都是唐文治親撰，頗能體現作為一校之長的唐氏的教育思想。校訓曰：「作新民」。校歌詞曰：「五百載名世生，道統繼續在遺經。乾坤開闢，學說何紛紜？惟我中華，教化最文明。上自黃帝迄孔孟，先知先覺覺斯民。大道行，三代英，我輩責任詎敢輕。勉哉勉哉！儉以養德，靜以養心。建功立業，博古通今，為生民立命，為萬世開太平。」很難想像，儒學色彩如此濃郁的歌詞，竟是民國時期大學的校歌。但唱了校歌後，覺得歌詞誠能激勵青年學子對中華文化的敬畏之心、責任之心，讓學生油然而生建功立業之壯志，比起很多不痛不癢的校歌，無疑是非常成功的。
唐文治辦學，有別於任何大學文、史、哲系科的教學模式。唐本人曾長期在舊式書院求學，非常熟悉書院的辦學模式，他似乎有意要以書院模式為主來辦國專。國學專修館時期的學規云：「通經學、理學，以究古今之奧坊……明史學、政治學，以達外內之情，定期為文以驗之。」（《無錫國學專修館學規》）經學、理學是根基柱石，史學、政治學旨在經世致用，而發為文章乃是最直觀的表現和檢驗。
唐文治的辦學是成功的，無錫國專在民國教育史上、於致力成為特色鮮明這一理念上取得斐然的成績；與此同時，無錫國專又是個「異數」。因為在現代大學制度日益深入人心之際，它以中國傳統書院為基礎，走出一條獨樹一幟的特色辦學之路，並且成為研究辦大學如何繼承固有傳統、中西結合的一個活標本。當前，中國大學開設國學院，已形成一股潮流，但是如何辦學、如何培育人才，卻似乎沒有公認的綱領、理念。唐文治和無錫國專走過的道路，是否能給我們點滴的啟示？
（本文及圖片由城大中國文化中心提供）
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