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——致教協理事常務會的公開信
王紹爾 資深評論員
教協7月30日晚召開常務會議，通過決議決定，如果政府在新學年不撤回國民教育科，就會於9月3日開學日罷課。教協少數高層人士有關的威脅言論惹起社會各界猛烈批評。政界人士普遍質疑教協因為臨近立法會選舉，才去炒作國民教育議題，令教育議題政治化；不少教育界人士更擔心，作為教師團體的教協完全無視罷課會影響學生的學業，更令年輕一代淪為政治工具。為此，本人致教協理事常務會公開信，質疑教協豈可將中小學生淪為政治工具。
教協是一個教師團體，應該首重師德。唐代文學家韓愈在《師說》中給教師職業下的定義是：「師者，所以傳道授業解惑也。」就是說，「傳道」是三大任務中的首要。而要向人傳道自己的道德就要高尚，這也是老師受人尊敬的原因。教師是「為人師表」的神聖職業，其一言一行都會影響到下一代的成長。因此。人們將教師視為「真正天國的代言者，真正天國的引路人」（杜威），稱教師是塑造人類靈魂的工程師，把教育界稱之為「最後一片淨土」。
罷課是愛學生還是戕害學生？
師愛為魂，「師愛」是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，即「師魂」。從愛學生的角度講，就是教師要做學生的良師益友。但是，教協常務會議決定煽動全港中小學罷課，完全違背師德，這是以罷課為選舉操作謀求政治私利。教協少數人煽動罷課，會嚴重影響80多萬中小學生的學業，特別是涉及全港500多間小學和34萬多小學生。這些小學生心智尚未成熟，將思想稚嫩的小學生擺上檯，對孩子們的心智是極大的戕害。罷課行動等於給孩子一個資訊，「不喜歡就罷就鬧就反叛就亂來」，這無異於誘導孩子們形成動輒反叛和搗亂的性格。這與一些父母帶同嬰兒參加「反對國民教育遊行」，讓嬰兒在烈日當空、氣溫攝氏30多度的酷熱環境中暴曬、脫水、接觸細菌，可以說是極其相似。試問教協理事常務會，你們的罷課決定，是對學生無私的愛，還是對學生無情的戕害？
以罷課為選舉操作豈可為範？
師德，是教師工作的精髓，可以用「師愛為魂，學高為師，身正為範」概括其內涵。「身正為範」，是為人師表者最起碼的要求。想教學生如何正派為人，教師應先從自己正派為人做起。但是，教協少數人以罷課為選舉操作謀取政治私利，首先就其身不正，豈可為範？這是一種極其冷血和殘酷的行徑，是要把數十萬學生和家長的利益，拿來做選舉操作的犧牲品。教協原先參加立法會功能組別教育界選舉的人選是會長馮偉華，馮偉華當時就聲稱要以反對國民教育為選舉主打，其後人選由馮偉華換為總幹事葉建源，葉建源更加走火入魔，不僅在反國民教育遊行中上躥下跳，而且不擇手段大肆煽動全港性罷課行動。葉建源以教協立法會功能組別教育界參選人的身份參與遊行和煽動罷課，是赤裸裸的選舉造勢和操作。 這種行徑，是要把數十萬學生和家長的利益，拿來做選舉操作的犧牲品。試問教協理事常務會，您們的罷課決定，是否要對學生作出其身不正的惡劣示範？
豈可對學生作出不講誠信的惡劣示範？
我國古代的大教育家孔子曾經以言警世：「人而無信，不知其可也。」明代學者也有類似的表述：「身不正，不足以服；言不誠，不足以動。」教育是一個以培養人、教育人為己任的特殊行業，說話算數，誠信為先，是培養人的前提。但是，教協少數高層人士卻違反誠信原則，例如教協前會長、現署理會長張文光，網上瘋傳他在2008年參選教育界立法會議席時的政綱，其中一項政綱是「重視學生德育和國民教育」，並強調「加強國民教育，學生應修讀中國歷史，讓學生認識國家」。除了張文光，教協高層當時幾乎都有同樣的言論。網民質疑現時張文光帶領教協與學生組織學民思潮發動全港罷課，是為了贏取選票，講一套、做一套，因張文光已報名參選九龍西；有網民更指張文光雖反對功能組別，卻多年來循功能組別議席進入立法會。北宋著名教育家朱熹的學規中有「朋友有信」、「言忠信，行篤敬」等道德戒條；現代教育家陶行知也有「千教萬教，教人求真」的名言。所有的教育家一脈相承，把誠信教育擺在育人的突出位置上。試問教協理事常務會，署理會長張文光及一眾高層對國民教育出爾反爾的行為，是否要對學生作出不講誠信的惡劣示範？
教協怎可反對學生對國家民族的認同？
教師是太陽底下最光輝的職業。授業、解惑，須傾心血；傳道、育人，應具愛心。教師的最大幸福，就是引導學生尋夢，把一群群孩子送往理想的彼岸。「美國夢」（American Dream）源於英國對美國的殖民時期，發展於19世紀，是一種相信只要在美國經過努力奮鬥便能獲致更好生活的理想，許多歐洲移民，都是抱持著「美國夢」理想前往美國的。「美國夢」曾經吸引全世界的人前往美國「淘金」，但現在「中國夢」也初具雛形，如今的中國像一個新大陸一樣，吸引越來越多世界各地的人到中國內地「淘金」，從事各種職業。他們來到中國內地「淘金」，發現在內地得到發展的機遇更多。英國《泰晤士報》的一篇文章說，中國的經濟落後於美國，但它對於未來的樂觀情緒、它的社會活力和它的愛國熱情遠超美國，「中國夢」已取代了「美國夢」。目前在西方國家，學習中國文化和中國國情，成為中產和專業人士對下一代加強競爭力培養的新潮流。長遠來看，香港應結合兩地融合推動國民教育。因為兩地融合已是大勢所趨，認識國情的一個重要內容，就是認識在兩地融合過程中本港青少年的發展空間和機會。試問教協理事常務會，若是抱著對學生未來負責的態度，你們怎可反對學生對國家民族的認同，阻攔學生通過認識國家發展的機遇拓展自己的出路？若是抱著對學生未來負責的態度，你們怎可反對和妖魔化國民教育？
以上問題，本人謹提出就教於教協理事常務會的各位方家，並願意與教協理事常務會就國民教育涉及的更廣泛問題進行對話和辯論。
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