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徐 庶
基本法委員會副主任梁愛詩前日指出，「公民提名」倘若成為一種「制度」，下一步有可能會演變成搞「港獨」的「公投」。
梁愛詩的分析判斷，是有歷史和現實證據的。外部勢力和香港的反對派已經作過推動香港走向獨立的各種試探，由於中央和愛國愛港市民毫不妥協的鬥爭，「港獨」的圖謀才沒有得逞。我們要重溫歷史，正確面對現實，才可以有力地維護基本法，粉碎以公民提名搞變相「港獨」的陰謀。
香港「獨立」的始作俑者，就是英國人。英國人從殖民地撤退的時候，基本上都安排殖民地獨立，二戰結束後，東南亞民族獨立運動風起雲湧，加速大英帝國的衰落。英國當局在香港開始部署，港督楊慕琦於1946年8月28日發表政治制度改革方案，聲稱「還政於民」，希望「香港市民有更多責任去管理自己的事務」，其實是培植親英勢力，淡化香港回歸中國的「民族意識」。新中國成立後，立即察覺英國人的「港獨」計劃，解放軍四野揮兵深圳河畔。中方表示可讓英國人繼續管治，但香港問題屬於歷史問題，適當時候才解決。英國人獲悉仍可管理香港，立即取消了「楊慕琦計劃」。
1984年中英簽署了聯合聲明，英國人又大力培植親英勢力，讓「楊慕琦計劃」死灰復燃，把香港導向獨立。英國還安排香江的上層人物一共20萬人，獲得了居英權，隨時可以搖身一變成為英國公民。彭定康在英國撤出香港前最後的一份施政報告，大談要捍衛香港的「自主權」。而這股親英勢力，上街遊行必然高呼「還政於民」的口號，背後的意思是香港不能還給中華人民共和國，而應該好像「楊慕琦計劃」那樣，還政於民即是還政於親英代理人，還政於英國精心挑選的政治人物。2003年7月1日的遊行，大標題就是「反對23條，還政於民」。在遊行之前，主事者在維多利亞公園舉行了「祈求天國降臨祈禱會」。這是什麼意思？根據《聖經》，就是仿效猶太人推翻外族政權，成立一個新的國家。
2010年，公民黨和社民連發起「五區公投」、「公民起義」，明目張膽要通過建立公投制度，製造「港獨」形勢，奪取基本法賦予特區政府的管治權。其後，反對派又推動反對國民教育的政治鬥爭，仿效顏色革命，包圍政府總部。在香港電台的《自由風》節目中，反對派的智囊人物公開提出：「因為國家由共產黨領導，香港人就不應該認同國家，不應該接受國民教育，反國民教育轉向反共產黨」；有反對派政黨，在選舉中更加直接提出「反共反赤化」的口號。如今討論政改方案，反對派一再提出「公民提名」、「公投政改方案」的計劃。鐵證如山，「公民提名」還不是長在「港獨」藤條上的瓜？
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