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吳康民
日前整理鞋櫃，發現有幾對九成新的皮鞋。因為是皮底或薄膠底，因年紀老邁，害怕鞋底容易濕滑而導致跌倒，因此多年不敢再穿。
因此，把它擦亮收拾好，問小兒子要不要。他連看也不看，便說不要。拿到辦公室問有無合穿的，他們都說，哪有穿人家的舊鞋的？拿去「救世軍」的舊衣物收容站罷。
想當年，小兒子把款式舊的領帶給我，我也是照打如儀。有一年去羅湖拜祭母墳，運動鞋突然甩底，只好到大埔大兒子的家中，換上他的一雙舊皮鞋，至今仍然穿着。世界輪流轉，我們那個年代，是兒女穿上父母的舊衣服，兄姊穿的不合身了，再傳給弟妹，舊衣服裁短放闊，家人傳承，習以為常。
就是上世紀六十年代，內地由於錯誤的「舉三面紅旗」，搞「大躍進」，衣食奇缺，港人把糧食和舊衣服送回內地，接濟親友，比比皆是。今天豐衣足食，哪還有傳承舊衣服鞋子的？
我們這一代，都崇尚古訓。宋朝王安石說：「制俗以儉，其弊為奢」；司馬光說：「儉，德之共也；侈，惡之大也」；清代王韜說：「欲富國者，莫而足民；欲足民者，莫如節用」。
正是我們這一代生長於並不富足的年代，戰時物資匱乏，戰後百業蕭條，就是上世紀五六十年代的香港，也並不是一個物質那麼豐足的社會。那時候，哪有崇尚名牌的風氣？哪有普遍的「豪門夜宴」？
我們這一代，由於苦難的經歷，因而養成節儉的習慣。例如衣物是用破用壞了才丟棄，但現在不少青年人是把舊的不合時髦的便丟棄掉。我知道有些朋友是把買回來的衣物或鞋子，再看看不合心意，就是全新的也丟棄掉。我卻是一如既往，一套西裝可以穿上三十多年，不是沒有能力添置新的，只是覺得丟棄了可惜。我不講究款式和色澤，即使稍為狹窄一點的衣褲，只要勉強能穿得上，便不丟棄。
因此，要我丟棄幾對九成新的皮鞋，便有依依不捨的感覺。
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