|
桂 松
近年本港政壇亂象叢生，爭拗連綿不絕，有人藉此大發謬論，或刻意造謠，或小題大做，或斷章取義，或歪曲事實，意在顛倒是非，企圖習非成是，使種種歪論得以定型，成為社會不良的習性，公眾難以排除。
表現在教育領域，有以下數端：
（一）否定國民教育。反對派硬指「國教」洗腦，認為培養學生的國家觀念和民族意識就是「硬灌」，教育學生認識國家歷史和現狀則是「愛黨教育」。他們連一個例證也舉不出來，卻繪影繪聲，大肆宣揚，竟欺騙了不少不明就裡者，由此形成「反國教」的逆流，「國教」因而式微。這是不正常的現象，不僅有異於世界各國和地區，而且連古代的國家也不如。宋代岳飛的母親在兒子背部刺字「精忠報國」的故事傳頌千古，十九世紀世界名著《愛的教育》中不乏愛國主義的篇章，其中一篇描述意大利的國教，直接而明確地指出：你是意大利人，就要愛意大利，因為你的血統是意大利的民族血統，你的父母和兄弟姊妹都是意大利人，你居住的是意大利的國土，所以你應該愛自己的祖國。難道這樣的表述屬於洗腦嗎？
洗腦論者口頭上贊成「一國兩制」，行動上卻瘋狂地反對愛國，恰恰證明他們腦海裡沒有國家民族觀念，自己分明不愛國，又反對別人愛國，豈是一個中國人應有的立場？人們要認清其嘴臉，切勿被其歪論所蒙騙。政府應理直氣壯地推動國民教育，務使「國教」普及社會和學校。為此筆者建議：一、教育局重新公佈「國民教育指引」。該指引經廣泛諮詢而制定，內容豐富，觀點正確，對國教有指導作用，那些不足之處並非原則性錯誤，修正之後當可推出；二、重設國民教育中心，教育局予以重視，並增加資助，這有助於各校推行國教；三、成立香港學生實習體驗基金，重點資助學生到內地參觀訪問活動。
（二）反對「普教中」和簡體字。反對派對普通話講授中國語文科全盤否定，卻提不出理據，硬指學校強制推行，這完全不符合事實。由於普通話比粵語更接近語體文，「普教中」因而有助於學生學習中文科，但這並不表示學好中文要靠「普教中」，倘若師生掌握普通話的能力較差，「普教中」就不宜實施，這是大家都容易明白的道理。所以政府沒有強迫各校實施。反對派無中生有，以「普教中」為靶，胡亂攻擊，居心何在？那些有條件實行「普教中」的學校，分明取得了教學成效，卻被一筆抹煞，這不是很荒唐嗎？
香港一向使用繁體字，現時有一些學校讓學生認識一些簡體字，只是基於實用的需要，絕非以簡體字取代繁體字，亦非否定繁體字。有反對派議員竟在街頭張掛大幅橫額，反對取消繁體字，明顯是誤導，實有煽情之意。
中國文字的繁與簡，其實是相對的。現時不少繁體字是從古代更繁的字體簡化而成，足見從繁到簡，乃是中國文字演變的歷程，不少是「約定俗成」的產物。我們肯定繁體字在香港的存在價值，不必因此否定認識內地一些簡體字的實用性。見「簡」就反，是否出於某種偏見？
（三）否定TSA的存在價值。鑑於出現了對TSA的操練潮，教育局諮詢公眾意見後，決定今年的小三TSA只在五十所學校推行，旨在取得經驗，這是穩重之着，植根於實踐的權威性。可是反對派不分青紅皂白的繼續盲目反對，在社會（特別是學界）造成混亂，完全是為反而反，毫不講理，哪有一點專業的味兒？硬指操練潮全由TSA引起，以此作為全盤否定TSA的藉口，反而不利於克服操練潮，因為爭逐學位、爭逐名校以及應試教育才是導致操練潮的主因，即使取消了TSA，操練潮仍然會存在，明眼人怎會不懂？反對派偏在TSA問題上喋喋不休，有嘩眾取寵之意，而無解決問題之心，毫不足取。
學界素重理性，面對社會出現是非顛倒的種種現象，實有必要大力提倡理性，將被顛倒的顛倒過來，才能撥亂反正。
|
