江 鄰
曠野茫茫奔駿馬
迎風馳騁真瀟灑
自從來到世塵間
遊戲役勞鞭子打
人馬相逢過此生
問誰高尚問誰傻
將身寄與名利場
終是到頭一輪耍
馬照跑，股照炒，舞照跳，這是30多年前鄧小平向戴卓爾夫人解釋香港回歸中國後「一國兩制」構想的一個形象化比喻，媒體通常將其解讀為讓香港保持資本主義生活方式50年不變的承諾和寫照。
當年聽到這個說法時，隱隱覺得跳舞、炒股、跑馬應該不是什麼好東西，只是中國政府為了收回香港而作的妥協，是一種權宜之計。後來，中國內地也允許跳舞、炒股了，一度還很狂熱，才知道它們原來並不都是資本主義腐朽生活方式。只剩下跑馬了，內地還不允許，可能「腐朽」的成分要多一些。來到香港後，因工作關係，去過兩次跑馬場，近距離觀察思考，對此也有了一些新的認識。
香港的跑馬場有兩處，一個在跑馬地，一個在沙田。跑馬地馬場1846年啟用，歷史悠久但規模較小，通常每周三跑馬。我到香港的第一天恰逢周三跑馬日，傍晚時分到的，單位宿舍正好在跑馬地，堵車的長龍讓我見識了一回香港人對跑馬的熱情。沙田馬場1978年才啟用，場地水準世界一流，每周末和特定節假日的跑馬盛事在這裡舉行。
那是一個星期天，當地朋友邀請我去沙田馬場，和他的家人一起看跑馬。一個輕鬆愉快的下午，在淡雅、恬靜中度過。那種感覺，使我對跑馬的看法清晰起來：跑馬雖是以賭博的形式進行的娛樂，但它和完全意義上的賭博並不一樣。
進入馬場要求着裝整齊，兩場跑馬之間到遛馬場去看馬，更需要男着西裝，女着裙衣。看台和下注櫃枱，井然有序，幾乎不見喧嘩。這就無形中讓人收斂，讓人有所顧忌，不至於像純然的賭場那般放肆，不顧一切，歇斯底里。一個下午共計跑十場馬，持續五個多小時。每一場跑馬之前，有差不多半個小時的間歇。可不要小看這半個小時，它不但用來觀察遛馬，分析馬況，決定下注，而且是一個必不可少的休整期、冷靜期，可以讓發熱的頭腦重新清醒。賭馬的輸贏，不只是簡單的碰運氣。有經驗的下注者，需要準確把握馬場態勢，包括馬匹的往績和現場表現，騎手的風格，以及馬場中眾人的分析議論，以便出手有據。於是，跑馬在某種程度上成為一種智慧的博弈，思維的較量。這種張弛有度，思路縝密，哪是那些亂哄哄的人人急紅眼的賭場所能見到的？加之，賭馬的輸者和贏者，並不直接見面，下注者彷彿是在同整個馬會角逐。這也是一種緩衝，大大減弱了賭徒短兵相接的血腥味。
朋友相聚，家人團圓，馬場會員廳無疑是一個好去處。這裡窗明几淨，視野開闊，熱鬧而不嘈雜。數人圍坐一桌，自取可口的吃食和飲料，慢聲細語，或談馬經，或敘親情，或論時事，或講逸聞......有興致時，不妨下一小注，贏固然喜，輸亦不悲。所謂「小賭怡情」，妙處正在於此。
這裡甚至可以作為戀人約會的場所。馬場人多眼多，但人人都聚精會神地分析馬情，專注於自己下注的馬匹。置身其間，無異於獨處。會心的對視，悄聲的交談，親密的接觸，基本上是不受打擾的。並且，一個人在馬場的表現，特別是在賭馬各環節的取態，可以從一個側面看他對人生的領悟和把握，反映出他的為人和處事。戀人之間，心氣相通，彼此和諧不和諧，真真可以由此看出端倪。
駿馬奔騰，爭先恐後，總給人一種激昂的感覺。這種感覺，無論你在看台上，還是在熒屏前，都是同樣地強烈。當一種飛揚的精神，融入本能的賭博心態，那種神奇的體驗，可不是純粹的輸贏感所能取代。如果把握得好，押馬下注是可以催人奮進的，單純的賭博卻只能讓人沉淪。個中因由，大概就在這裡。
人的本性中是有賭博慾的。我們其實很需要找到一個辦法，既能滿足人的賭博慾，又可以讓這種慾望適可而止，不至於釀成大錯。從這個角度看，跑馬作為賭博遊戲，也許不失為一種積極的賭博，一種文明儒雅、可以「發乎於情止乎於禮」的賭博。當然，一個人如果非要在這裡歷險，非要放縱自己，拚個你死我活不可，馬場也是一個自由的地方。餐叉可以殺人，利劍也可以作為文明的信物。
或許，人生本就是一場賭博。為事業，為愛情，大賭小博，關鍵是要把握一個度。這個度，通常是由賭博的方式和心態決定的。謀事在人，成事在天，凡事盡力就是了，勉強不得。「不成功便成仁」的狂賭，於己於人，都是十分危險的。沙田馬場會員廳入口處，那幅用以警醒賭馬者保持理性的張貼，頗耐人尋味--
Are you gambling longer than planned?