■ 青 絲
《菜根譚》：「交友須帶三分俠氣，做人要存一點素心。」然而，什麼是「俠氣」，什麼是「素心」，是一個很模糊的概念。尤其「俠氣」，推崇任俠好義的品格，標榜人的勇武血性，其間的複雜寓意，與現代倡導的和諧、友愛、承擔個人責任的文明價值觀，似乎頗有抵牾，由此造成的困惑，難以貼合讀者的私人經驗。
梁羽生對「俠」有過一段很精彩的評論：認為「俠」是靈魂，「武」是軀殼，是達成「俠」的手段。即人要有仗義勇為、扶弱抑強的俠義氣概，但怎樣操作，又大有講究。「俠氣」並不是狹隘的哥們義氣，出於小團體意識，為了朋友，或為逞一時之氣，不分是非情由魯莽行事。而是遇到不公平的事情，敢於站出來仗義執言，主持公道，是一個人明辨是非對錯的意識體現。「三分俠氣」是提醒人們把握好這個度，不要不計後果，勉強去做自己力所不及的事，須量力而行，不能幫忙的就另外想辦法。由此展現出的是一個人順應事態、不拘泥成規的彈性處置能力。
光緒年間，姜桂題入京統領禁衛軍，他有一天獨自便裝出門閒逛，在市場上看到一個士兵因為買羊肉與店主爭吵，還動手打了肉舖老闆。姜桂題的俠義之心被激起，上前怒扇了士兵一記耳光，懲罰他蠻不講理、逞兇打人之舉。不料，士兵是個剛入伍的新兵，不認識姜桂題是禁衛軍統領，當即還手和他打了起來。姜桂題此時已是一個六旬老頭，怎是一個青壯小伙的對手，吃了不少虧。恰好一個軍官經過，看到姜桂題與人打架，大喊這是姜大帥，不可無禮。打人的士兵倉皇逃走，事態才平息下來。
姜桂題挺身而出，制止士兵作惡的「俠氣」，是沒問題的，錯就錯在沒有停在「三分」的程度，忘了自己已是一個六旬老頭，選擇去與對方鬥勇比狠，而不是利用自己的身份妥善解決這件事，不僅於事無補，還差點吃了大虧，鑄成大錯。
「素心」即為人的本心，倡導做人不要被外在的名利富貴所挾持，人為物役，須保留一點淡泊無慾、清靜自守的初心。古時候，追求思想自由、保持獨立人格的讀書人，對於「素心」是很推崇的。陶淵明詩：「聞多素心人，樂與數晨夕。」李白詩：「素心自此得，真趣非外惜。」人有了「素心」，崇尚自然無為的人生態度，處世就能更為坦蕩，以平常心對待一切變故，由此也更容易產生各種創造性思想。用現代心理學解讀，「三分俠氣」和「一點素心」就是「自我調節」與「自我控制」的能力。從這兩方面的表現，可以合理地預判出一個人是否具有成功的潛質。人的「俠氣」過高，無法自我調節，對於事情解決不但沒有任何幫助，反而會很容易被他人利用。自控力差的人，則更可能被命運牽着鼻子走，因為性情傾向設定了人的價值體系。古人的很多智慧也有着永恒的時間屬性，經得起現代價值觀的解構。