　王陽明先生不愧為一代哲學宗師，「吃一塹，長一智」，便是由他的「經一蹶者長一智，今日之失，未必不為後日之得」演繹而出。王陽明既是一代哲學宗師，又官拜兵部尚書。他執掌兵部大印之際，明朝已由鼎盛時期走向衰敗，內憂外患、戰爭不斷。他本人既受到大太監劉瑾的打擊報復，貶往外地，還得忠實履行職責，可謂勤學一生、戎馬一生。此話，既是治學心得，更出自於實踐。古今中外，多少偉人、哲人，都總結過失敗與成功的關係，有着釵h精闢的、高度的概括，但恐怕難以逾越這個水平。實在是至理名言！

　人非聖賢，孰能無過？犯錯誤並不可怕，可怕的是一而再，再而三地犯同樣性質的錯誤。龐涓對孫臏一路窮追不捨，人家減灶，他不以為計，反以為把孫臏追得窮途末路，結果害了自家卿卿性命。聰明人犯錯誤之後，有的能立即意識到，幡然醒悟，有的稍遲鈍片刻，也會很快悟出道理，從而在往後的工作、生活中，盡量克服之、避免之。而且舉一反三，不僅同樣的錯誤不重犯，就是其他錯誤也很少出現。

　在人生中，吃別人的塹，長自己的智也很重要。以「忠、義、仁、勇」著稱於世的關公關老爺，以自己的身家性命為後人提供了一個非常寶貴的「塹」。比如驕傲輕敵、麻痺大意、一意孤行。又如對於面和心不和的所謂同盟的背後捅刀子，沒有提防。所以，像關老爺這種大意失荊州的「塹」，一定要吃，品出滋味來，長自己的才智，不然就有負於關老爺用身家性命提供給後人的「塹」了。「走麥城」之「塹」，雖為一軍事上的教訓，似乎與經濟建設沒什麼關係，然這種性質的錯誤，常人更容易一犯再犯。綜觀今日大千世界，各種重大責任事故此起彼伏，火車出了軌、建築着大火、礦山大崩潰，從主觀上，無不是決策者、管理者、操作者的麻痺大意。甚至，由美國次貸危機引發的席捲全球的經濟危機，也是因為美國財政政策的決策者一意孤行的結果。所以，關老爺之「塹」，在今日仍是一大寶貴財富。而從古至今，成大事者，無不吃別人的塹，長自己的智。

　現代社會，物慾橫流，各色人等，浮躁情緒溢於言表，決策拍板時，一拍腦袋：「就這麼定了！」這往往鑄就大錯。所以，達官顯貴也好，凡夫俗子也罷，大到國計民生、工程建設，小到家庭事務，在進行決策時，一定要善於總結自己以往決策中的得與失，一定要縝思、靜思、集思，三思而後行。對可能出現的情況，引發的後果，要多角度、多層面地剖析，不使決策出現瑕疵和紕漏，不要叫「塹」出現，從而保證決策取得良好效果。

　人靠什麼自立？孟子曰：「君子所性，仁、義、禮、智根於心。」仁義禮，基本屬於道德範疇，注意克制，嚴格要求，「己所不欲，勿施於人」；而智是揮發性的，既要從失敗的教訓中汲取，更要在平時的生活學習中細心體味，是必須去努力。孔子說：「仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。」由不惑，到「從心所欲，不逾矩」，既是知識的獲取，也是心靈境界的提升，是以生命的內養為主要功課的。（本報山西辦供稿）