梁立人 資深傳媒人
眾所皆知，秦始皇的豐功偉績除了統一中國外，還達成了全國文字的統一，可惜，能人所不能的祖龍，雖然可以統一書同文，卻未能達致言同語，就是往後的歷代君王，也無法在這問題上再進一步，這是一個發人深省的問題。
事實上，統一文字的確較為簡單，因為只要統一官方語言為某種文字，所有地方政府就得配合，從而影響地方發展及教育機構。但要統一語言則複雜得多，因為縱使官方統一了語言，但民間卻不一定會配合，原因涉及三個方面。
第一是習慣問題。我們絕不能看輕「習慣」這兩個字，很多事情，一經習慣，是不能輕易改變的，就是錯了也得繼續錯下去，比如說，現在流行使用的英文鍵盤，很多人認為它的排列有很多不合理和不方便的地方，曾經有不少人都提出過改良方案，但從來沒有人成功過。地方語言經過多年的流行，已成為一種根深蒂固的習慣，要改變談何容易。
第二是感情問題。地方語言不但是一種交流方式，同時也帶有深厚的感情。用自己所熟悉的方言交談，不但易於理解，同時也是一種感情交流的最佳途徑，在很多場合，只要方言一出，便有他鄉遇故知的感覺，雙方便增加了一種信任，所以，懂得多種方言的人，往往也長袖善舞，容易比其他人取得更好的成績。同樣道理，不重視方言，就會傷害某地方人的感情，這次因提倡普通話所造成的風波，也可證明了這一點。
別將粵語問題政治化
第三是尊嚴問題。中國是一個多元化的社會，每個地區都保有他的特色和尊嚴，要改變某地方的語言，和當年滿清要漢人剃髮留辮一樣嚴重，這是不能輕易去碰的，所以，推廣普通話也得謹慎進行，不能引起誤會，被惟恐天下不亂的人有機可乘。眾所皆知，新加坡政府是一個強勢政府，他們要推行的政策向來是沒有人可以阻撓的，但在地方語言方面，他們也不敢越雷池半步，所以，新加坡到現在還是採取兼容並存的政策，英語、普通話、粵語、閩南語、馬來語和印度語多語並存，這是值得我們參考的。
總而言之，「書同文」不過是統一服飾，那是容易辦到的。但要「言同語」則有如要統一身材，達致肥瘦一般，那是不可能的。有關粵語的淵源，歷史文化價值等種種問題，只可作為茶餘飯後之談，和保存地方語言並沒有必然的聯繫。至於有人說「撐廣州話，即是撐多元文化，並以之對抗單元的中原文化」，只是有人小題大作，有心將問題政治化，藉此挑起對立情緒，製造混亂局面而已。