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韋剛
香港要穩中求進、實幹興港就必須要揭露和批判無行文人的變天禍心。否極泰來，讓香港和全國同胞共同前進，不要被他們妖言所惑、謬論錯導，齊心協力，實幹興邦。
新年伊始，1月末《信報》刊出練乙錚攻擊梁振英一文後，四下裡響起了反應，讀了練文和其他文章和報道，不知為什麼，我立刻記起了一句生動貼切的評語：讀壞詩書生壞品。
迷惑群眾 了無是處
據說有人封他為香江健筆、政論名家和政經學者。當然，他有讀過書，否則不會拿到美國大學的博士，不過，似乎不夠格被稱為「學者」，因為，「學者」是學術有成而且對社會有正面積極影響和作用的知識分子，有褒意。正如《論語．憲問》界定：「古之學者為己，今之學者為人。」學者應該有較大的抱負和胸襟，是為大眾謀福祉的知識分子。練某和某些文人，讀了些詩書律例，自以為老子天下第一，或者受人擺佈貪圖個人利益，數典忘祖見利忘義，信口雌黃誇誇其談，指鹿為馬顛倒黑白。正是：「凡人有言，未必有德。文雖堪尚，義無可則。」（《舊唐書．列傳44 蘇味道等》），他們可以用「健筆」砌出生花文字，但內容卻興波作浪迷惑群眾，了無是處。
練文指控梁振英言之鑿鑿，但被訴諸誹謗時卻抵賴並沒有確實如是說，只是「疑點」，《信報》為其辯護：「練文提出討論的議題涉及公眾利益，……已經慎重而清楚表明相關論據應該再經不同方式求證，不應輕率達成任何結論……」。但事實上，練文已經非常明確肯定他的觀點和結論，而且，矛頭不止指向梁振英，而且是投向特區政府和人民、中聯辦和中央以至中國人民。
攻擊特區及中央 尖酸刻薄
練認為可信的兩組信息：「其一暴露了紅色背景梁氏政權的不斷黑道化。……其二……唐梁之爭背後金權板塊的政治輪廓，忽然變得清晰。」然後根據這兩點大放厥詞，將特首選舉確定為「本地金、內地金、京官權三者構成的金權板塊之間的政治鬥爭。」名為評論，實為劍指三方，赤裸裸地暴露了他的政治面目。隨之筆鋒轉向內地政局，以他的觀點片面評論江胡習三代領導人以及近年內地政局，文風尖酸刻薄用語誇張嘲諷，把特首稱為「兒皇帝」、「怪胎特首」，遣詞用語可謂惡毒至極，無愧被「譽」為惡行文人的「健筆」了。這還未算登峯造極，練又寫道：「兩個結論（韋按：這裡特別說明是「結論」）：其一梁營是江系裡頭的一個派別……靠了中聯辦擔當『黨鞭』……其二揭露梁氏取得政權，一半靠黑道，未來的香港社會各方面必定因而逐步染黑。」《信報》2013年2月7日的「啟事」為練文妄求解釋：「應該再經不同方式求證，不應輕率達成任何結論。」豈不是和練某互摑一巴而又不能自圓其說？
練文的誑言讕語罄紙難錄，坊間亦已有不少學者予以批駁。值此新一任政府上場，萬事待興，香港政局仍未踏上康莊大道，社會有各種意見，練某及其同伙，為裡外反對派助拳，全面對「一國兩制」、新政府新人事新政策大舉進攻。
以史為鑑，讀《漢書》一段，很有感觸：「是以群小窺其間隙，緣飾文字，巧言醜詆，流言飛文，嘩於民間。故《詩》云：『憂心悄悄，慍於群小。』小人成群，誠足慍也。昔孔子與顏淵、子貢更相稱譽，不為朋黨；禹、稷與皋陶傳相汲引，不為比周。何則？忠於為國，無邪心也。」班固更從而發揮引《易經》說出看法：「故《易》有『否、泰』。小人道長，君子道消。君子道消，則政日亂，故為『否』。否者，閉而亂也。君子道長，小人道消，則政日治，故為『泰』。泰者，通而治也。」（《漢書．楚元王傳》）
香港要穩中求進、實幹興港就必須要揭露和批判無行文人的變天禍心。否極泰來，讓香港和全國同胞共同前進，不要被他們妖言所惑、謬論錯導，齊心協力，實幹興邦。
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