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胡忠信 台灣政治評論員
「胡六條」硬中更硬，軟中更軟。對馬英九「外交休兵」、軍事互信機制、一中共同市場等政見，「胡六條」都有針對性的善意回應，反映北京當局務實、理性、彈性、善意的回應與作為；但在「一個中國原則」，「胡六條」卻是「針鋒相對，寸土必爭」，沒有任何妥協空間。
中共總書記胡錦濤早前對台灣問題發表「胡六條」重要談話，一方面是紀念一九七九年「葉九條」發表三十周年，一方面是對未來的台海兩岸關係提供一個戰略新指針，「胡六條」發表以後，台灣政府當局僅由「總統府」發言人做了「新思維」回應以外，各部委或國民黨中央並未做出具體而全方位的回應，顯見台灣當局小心謹慎處理兩岸關係的態度。
按照常理，歷經十一月上旬陳雲林、江丙坤簽署兩會協商，大三通正式啟動以後，台灣當局會做出對「胡六條」的善意回應。但是，「胡六條」發布已兩個星期，為何未見台灣當局有任何動靜？道理很簡單，「胡六條」是「硬中更硬，軟中更軟」，對馬英九競選「總統」時的政見，如「外交休兵」、軍事互信機制、一中共同市場等，「胡六條」都有針對性的善意回應，也就是在國共論壇、兩會恢復協商的既有基礎之上，北京當局有更多的務實、理性、彈性、善意的回應與作為，但是在「一個中國原則」，「胡六條」卻是「針鋒相對，寸土必爭」，絲毫沒有任何妥協空間。
「一個中國」無絲毫妥協空間
「世界上只有一個中國，中國主權和領土完整不容分割。一九四九年以來大陸和台灣儘管尚未統一，但不是中國領土和主權的分裂，而是上個世紀四十年代中後期中國內戰遺留並延續的政治對立。」上述綱舉目張的硬道理，是百分之百的「硬中更硬」，馬英九政府卻採取「冷處理」，先觀望一段時間，事緩則圓，此與北京方面想知道台灣朝野的反應，雙方有所差距。
馬英九在大選時提出「不獨、不統、不武」，說穿了就是跳脫「統獨二分法」，替「維持現狀」找到「創造性模糊」空間，把兩岸問題模糊化，免得被民進黨扣上「大統派」帽子。這種「外省人原罪意識」，使馬英九對「統一」、「一中原則」避之惟恐不及，這種內心的高度不安全感，面對「胡六條」的「一中原則」綱領，馬英九當然不願立即做出回應，一方面擔憂會傷害好不容易搭建起來的兩岸對話，一方面也擔憂民進黨又發動「扣帽子」攻勢。馬英九的民意支持度目前在30％以下，何必在經濟不景氣、民心不安之時橫生枝節、自找麻煩？
同樣的困境也發生在民進黨身上。蔡英文剛上任，即釋出願意與北京當局對話，願意赴大陸參訪的風向球，但也止於試探而已。蔡英文一上任，就面臨切割陳水扁的問題，由於舉棋不定、瞻前顧後，民進黨到二○○八年十二月底的政黨支持度只有3.9％，創歷史新低。陳水扁弊案已將民進黨拖到谷底，「胡六條」要求「民進黨認清時事停止台獨分裂活動」，要民進黨丟掉「神主牌」，豈不是「輸到脫褲」？民進黨除了繼續「扮黑臉」，也不願回應「胡六條」，而是依照慣例行禮如儀回罵一番。
求同存異 把握歷史契機
「胡六條」提出「我們了解台灣同胞對參與國際活動問題的感受」，台灣民間當然理解不可能參與具有主權性質的國際組織，如聯合國、世衛組織等；但是，對於能否順利參與「世衛大會」（WHA）成為「觀察員」，哪怕用「中華台北」的名義參與，台灣民間仍有所期待，並視之為「外交休兵」訴求的檢驗指標。
再以「胡六條」所提出的「兩岸可以就軍事問題進行接觸、交流、探討建立軍事安全互信機制問題」為例，台灣軍方早已規劃進行軍方文職或退伍人員的接觸，並由低、中階軍官先進行試探性對話，然後提升為軍方高階人員對話與交流，這是一個可行性方向。然而，台灣民間更關切的應是，北京當局是否逐步撤掉瞄準台灣的飛彈，視全面撤飛彈為邁向兩岸和平的必要步驟。
正如德國哲學家康德的「永久和平論」所言：「追求永久和平，是理性的最高目標，也是道德義務。」和平必然是兩岸互動的共同語言，也是未來簽署和平協議的精神內涵。自二○○八年七月開始啟動的海協、海基兩會協商，讓兩岸在國際金融海嘯中強化了經貿、金融的交流與依附，也有助於建構類似歐盟精神的「兩岸共同市場」。馬英九政府在意的是「一個中國，各自表述」、「九二共識」、「互不否認」、「擱置爭議」，由於「胡六條」並未著墨，台灣官方未便立予回應，但雙方有必要在「求同存異」的精神下持續互動，畢竟兩岸互動已有平台與常軌，歷史契機已有所掌握，再壞的情況不會再發生，雙方仍應朝「建立互信」的方向努力。
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