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薄夫林 資深評論員
有識之士經常做出警示：香港是一個經濟城市，不能政治化。其實，香港不能政治化並不在於它原本是什麼樣的城市，試問，作為中國政治、文化中心和首都的北京，作為美國政治中心和首都的華盛頓，是否就應當政治化呢？人類社會發展史告訴我們，除在疾風暴雨式的大革命期間，任何一個發展健康、秩序正常的社會都不應政治化，香港當然也不能例外。
政治化的社會是一種非正常形態，其表現主要是政治參與失序、抗爭成為常態、政客興風作浪、傳媒推波助瀾。這幾方面情況在香港都已不同程度存在。
「五區公投」破壞憲制秩序
孫中山先生說政治是「管理眾人之事」，如若未參透其意，將政治誤解為「眾人管理之事」，事情就麻煩了。歷史經驗證明，民眾政治亢奮和民眾對政治冷漠都是不正常的，前者是大革命時期才有的現象，後者是封建專制或殖民統治壓抑的結果。內地文革年代，人人政治熱情高漲，個個都想管理國家大事，把政府踢到了一邊，把公、檢、法徹底砸爛，政治參與完全失序，結果令整個國家陷入了一場浩劫。香港回歸後實行「港人治港」，應當鼓勵市民關心政治參與治理香港，但參與必須按照基本法規定的原則、程序和渠道，治理是透過推選出來的人進行管理。香港有些人總想突破基本法規定的原則和程序，這是將社會推向政治化的步驟。公、社兩黨搞所謂「五區公投」，企圖裹脅一部分市民挑戰基本法和全國人大決定，更是破壞憲制秩序的嚴重事態。
香港被人稱作「示威之都」，遊行示威成了「香港日常生活的一部分」，這固然是港人享有充分自由的指標，卻也是香港社會政治化的表現。手頭有一份政府的統計數字，在1997年7月至2005年12月期間，香港的遊行示威和集會多達18,534次，平均每天超過6次。遊行示威是表達訴求的一種手段，但不是唯一的手段，棄行之有效的諮詢溝通機制不用，凡事都搞街頭抗爭，滿足於轟轟烈烈，反映一部分香港人民主意識的粗糙和膚淺。而遊行示威活動一旦成為常態，這種自由和民主的權利也很容易被濫用或被政客利用，其本應含有的意義和作用也在自我貶值。君不見在香港，遊行示威很多時候都成了讓人啼笑皆非的「嘉年華」，成了連舉辦者都弄不清參加者有何訴求的「大雜燴」。
社會政治化必有傳媒推波助瀾，香港某些媒體的煽情程度令人嘆為觀止。幾年前，有一份香港報章曾以煙盒大小的黑字印出「×××放屁」當作頭版頭條標題，成為中外報業的絕唱。而政府辦的電台天天罵政府，在過去長時間充當反政府的喉舌，又是史無前例的怪事。一個社會，當它的主流媒體成了人身攻擊的「大傳單」，成了遊行示威的「告示板」，成了高喊「打倒」、「下台」的「喇叭筒」，這個社會也就難有寧日了。
政治分化加劇 社會陷入內耗
香港政治化傾向有愈演愈烈之勢，個別政黨及少數政客興風作浪，扮演了極不光彩的角色。他們出於陰暗的政治心理和一己的政治私利，無視香港的長遠發展和社會的整體利益，以「民主」為幌子，大搞惡質政治，挑起爭拗，製造事端，毒化社會。他們雖然人數不多，但破壞力很大。
政治化的社會局面用一個字概括就是「亂」：民眾被政治分化，社會充滿戾氣，秩序蕩然無存，財政和人力資源內耗，到處是政治漩渦，政府無法進行有效管治，經營環境惡化令投資者卻步，民眾不能正常工作和生活，整個社會不能集中精力進行發展建設，原有的一切優勢也將逐漸消失殆盡。
有道是「月黑殺人夜，風高放火天」，社會政治化只會給企圖渾水摸魚的政治野心家提供環境和條件。已經有人公開喊出「全民起義」、「解放香港」的口號，證諸香港的確有一股政治力量企圖搞一場顛覆現政權的社會革命，只有這種人才希望香港全面政治化，社會越亂越好。在廣大市民看來，繁榮穩定是最大的政治，安居樂業是最大的訴求。對香港有責任感的政黨、政治人物、傳媒以及廣大市民，應當保持清醒的頭腦並自覺發揮作用，維護香港的繁榮穩定，堅決遏止香港走上全面政治化的危途。
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