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邱震海博士 鳳凰衛視評論員
最近幾年，全球各地的華人維權事件不斷發生。上個月，由旅法華人社團在巴黎聯合發起的法國華僑華人促進改善社會治安「反暴力、要安全」大遊行，是近年歐洲為數不多的華人維權事件，不但值得關注，而且值得人們對其中的一些問題展開思考。
華人維權意識不斷覺醒
遊行起因於6月1日深夜，在法國巴黎美麗城街區，一群不法歹徒圍堵在中餐館外，肆無忌憚地對參加完婚宴陸續離開的華人輪番搶劫，一位華人忍無可忍拔槍解圍，擊傷一名歹徒。但這位槍擊歹徒的華人當晚被隨即趕來的警察帶走，雖經華僑多方奔走仍被當地警方關押。
華人在歐洲社會遭到不公，不自今日始。遠的不說，就說近十幾年，歐洲社會就出現過多起直接針對華人，甚至帶有侮辱性質的事件。上世紀九十年代初期，德國曾播出一部電視片《中國黑手黨》，其中將歐洲的中餐館描繪成中國黑幫的老巢；九三年，德國紐倫堡曾出現警察突擊搜查中餐館事件，搜查過程中出現不少侮辱性的細節。
歐洲出現多起針對華人的侵權和侮辱性事件，其原因有多個方面，既有歐洲社會對中國缺乏了解的因素，也有近年在中國崛起背景下對華充滿恐懼的因素，當然也有歐洲自身內部的社會治安惡化等複雜因素，林林總總，不一而足。從歐洲華人維權行動更有條理、組織的情況來看，歐洲華人的維權意識在不斷覺醒，其大背景自然是中國近年綜合國力的崛起。
華人維權：佔據道德和法律制高點
但在實際處理海外華人不公遭遇的過程中，人們也必須做十分仔細的定性區分，以做到既在實際處理過程中佔據道德和法律的制高點，同時又在國際社會中樹立一種寬容、理性的愛國主義的形象。
首先必須承認，在上面引述的華人遭遇不公事件的背後原因方面，固然有西方遺留的種族主義因素，但事情也不盡然。就以此次發生在巴黎的華人遭遇不公事件為例，其本身是一件社會治安事件，即便法國人也會遭到當地阿拉伯裔和北非裔後代的犯罪行為的騷擾。即便是巴黎警察處理不當，也很難上升到種族主義的高度。同時，以筆者上面引述的發生在歐洲的幾起事件為例，其中相當部分是歐洲社會對中國缺乏了解所致，同時當然也有歐洲近年面對中國崛起而充滿疑慮乃至恐懼的因素。
對包括歐洲在內的西方社會而言，必須看到其內部種族主義的遺留長期客觀存在的現實，對此必須有嚴肅認真的對待。但對海外華人而言，在維權過程中卻切忌上綱上線。只有這樣，海外華人維權才能佔據道德和法律的制高點。
同時，在中國崛起、西方對華已經充滿疑慮和恐懼的大背景下，人們還必須看到，應避免形成中西民間情緒的對立，尤其是避免形成國家力量的過深介入。海外華人應首先運用當地法律解決問題；至於華人背後的祖國，則是海外華人心中的支撐，但在實際運作過程中則似乎不必事事包辦。對海外華人來說，這可能也是一種更為寬容、理性的愛國主義。
西方有一句諺語：「上帝的事情歸上帝，凱撒的事情歸凱撒」。這在海外華人維權事件中同樣適用。
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