■王強無悔踏上電影之路。 朱慧恩 攝雖然本身沒有宗教信仰，但來自河北的新晉導演王強卻為宗教着迷。在他的首部劇情長片《被陽光移動的山脈》中，便向觀眾呈現了僧侶掙扎在信仰和愛情之間的故事。七情六慾是苦惱的根源，是故佛教有所謂看破紅塵。在王強的鏡頭下，愛情與宗教信仰恰恰不是對立，在他看來，宗教和愛情都是崇高而美好，他希望透過愛情故事，深刻地刻畫出宗教的力量。■文：朱慧恩 場地提供：美麗華酒店
電影《被》講述自小生活在寺院的僧侶丹增班覺回到三千里外的家，看望成了植物人的弟弟，卻被母親要求留下，與未過門的弟媳卓瑪成親。丹增拒絕之餘，卻無法阻擋心底情感。冰湖上一場生死考驗，令二人深陷情網無法自拔。然而弟弟竟在此時恢復知覺，卓瑪亦有別戶人家隆重提親。面對信仰與愛情，他需要選擇前路。
文：香港文匯報 王：王強
文：可否談談《被》的創作緣由？
王：我一向對宗教話題挺感興趣，但一直離藏族和藏傳佛教都很遠，在2011年才第一次真正接觸。當年有一次進藏，從青海玉樹往拉薩走，當時看到路上有很多毛毛蟲從馬路一邊爬到另外一邊，然後就有很多老太太、老頭、小孩把它們撿起來放到筐裡。原來他們要把蟲子撿起來，再放在草地上，不讓蟲子被汽車壓死。我當時很感動，也很震撼，就很想拍一部關於藏族人的片子。當時想做紀錄片，但不容易找到適合的拍攝對象，如果拍故事片，就比較容易控制，所以就寫了這個故事。
愛情和信仰都是值得尊敬
文：有人說《被》是宗教片，有人說是愛情片，你怎麼看待？
王：我希望是愛情片。如果作為宗教片來說，大家會很容易把它想像得很嚴肅，又或是很沉重的、深層次的東西。但《被》的內容不太晦澀，我希望片子容易看懂，背後又有比較深的主題性。所以，從類型上可能是愛情片，但背後又有宗教力量存在。
文：愛情和宗教應怎樣完美融合？
王：我覺得《被》就在說這個問題。佛教和情感、女色是無緣的，水火不容，要把兩者融合在一起，也是這片子特別困難的地方。但我希望在這有力的對抗下，既呈現出美好主體的存在，也引發思考空間。無論是對於愛情也好，信仰也好，都是值得尊敬的，而不是用宗教泯滅情感，或是當情感提升後，卻排斥了自己的宗教。我希望愛情和宗教都是美好的。
創作《被》時，我做了很多資料搜集，也跟一些長期在寺院裡生活的小喇嘛接觸過。其實現在藏傳佛教的教徒有不少會還俗，我問那些小喇嘛將來想做什麼？有的說將來不一定要做喇嘛，我覺得也是很好的選擇，畢竟不是從小接受這樣的教育就一直要過這樣的人生。人生有選擇的自由，這也是我在《被》裡想表達的態度，你可以選擇回到寺院繼續當喇嘛，也可以選擇愛情生活，沒有高低之別，都是崇高和平等。
拍紀錄片同劇情片的分別
文：在拍《被》前，你一直都拍紀錄片，你認為拍紀錄片和拍劇情片有何不同？
王：確實很不一樣。劇情片是我們塑造角色，紀錄片是拍攝對象塑造我們。在劇情片裡，我們創造自己所認同的人物。但紀錄片不同，拍紀錄片時，我們有時候會被拍攝對象改變。因為鏡頭下呈現的就是他們完全真實的生活，你要接受、聆聽，要去感受他的世界。要拍一部好的紀錄片，既要找到好的拍攝對象，又要用適當的態度對待這件事，是要用很強烈的慾望表達呢？還是相對客觀地紀錄呢？這是不一樣的，我覺得紀錄片是有它的境界在的。
文：可否談談你是如何踏上「電影之路」的？
王：其實我在求學時期就很喜歡電影，覺得電影很厲害，但無機會接觸這個行業。後來我在河北大學藝術學院畢業後，到北京從事平面設計的工作，一直對電影念念不忘，最後在北京電影學院導演系念碩士，畢業後一直拍紀錄片。在2013年，我寫成了《被》的劇本，直到2016年，中國電影導演協會啟動了青年導演扶持計劃（「青葱計劃」），當時就想着試一下吧，就把劇本交給組委會，經過反覆篩選，最後進了十強。最初也有點擔心，畢竟題材比較小眾，但參加計劃期間收到很多人的反饋，也給了我信心。半途出家不容易，中途想過放棄，但還是放不下。我想即使最後不成功，我也不會後悔，老天自有安排（笑）。