■金艾斯古麗在展示她收集的傳統紋樣。4月的伊犁河谷一片生機，新疆伊犁哈薩克自治州伊寧市已是綠意盎然。在老城區，一棟磚紅色雙層建築的院子裡，幾位小伙子正忙着做木工，這裡是「繡娘」金艾斯古麗．努爾坦阿肯的工作室。作為國家級非物質文化遺產代表性項目哈薩克族服飾的傳承人，金艾斯古麗一直致力於研究、製作和推廣以服裝服飾、特色氈房等為代表的哈薩克族民俗文化，一「繡」就是22年。
見到金艾斯古麗時，她正被一個業務洽談電話「纏身」。雖已年過半百，但個頭不高、留着短髮的金艾斯古麗看起來精神幹練。2012年將服裝廠發展為公司後，金艾斯古麗的業務越來越忙。她說，相比「做生意」，她更看重的是「傳文化」。
哈薩克族刺繡廣泛見於民族服飾、氈房等裝飾和生活用品，是長期適應草原遊牧生活的文化產物。伊犁河谷是我國哈薩克族主要聚居地區之一。金艾斯古麗從小生活在這裡，祖輩有刺繡傳統，跟着母親學了一些刺繡功夫。上大學期間，她喜歡蒐集各種哈薩克族服飾圖案等文化符號，日積月累的素材成了她日後創業的財富。1998年，金艾斯古麗創辦民族服裝加工廠，產品因圖案花紋豐富而暢銷海內外。
「氈房是哈薩克牧民『移動的家』，隨着時代變遷，許多牧民由遊牧轉向定居，氈房居住功能隨之改變。」金艾斯古麗說，氈房的天窗在哈薩克語裡叫作「暢格拉克」，是家族傳承興衰的重要標誌。「老人會把『暢格拉克』傳給最小的孩子，意味着把家族榮耀、財產、文化傳給他，是一個莊重的儀式，我希望保護和傳承這種文化。」
民族刺繡之泉噴湧不息
金艾斯古麗的公司名字叫「塔斯布拉克」，意思是石頭裡的泉水。「希望民族刺繡文化傳承能像泉水一樣流個不停。」她說。
先輩是傳承的源頭。辦廠之初，她到伊犁各地走訪年長的「繡娘」，向她們「取經」，很多老人都驚訝現在還有年輕人想學這個。金艾斯古麗說：「特克斯縣一位老奶奶把所知道的刺繡絕活都教給了我。很多老人把她們的刺繡藏品交給了我，有的臨終前專門囑託，讓我保護好並傳下去。」
公司一樓展廳掛着一件毯子，是金艾斯古麗從一戶邊遠地區牧民家的坑上「救」下來的。「這家媳婦把它搭在坑上擋灰，我一下就被上面隱約的花紋吸引住了，買了過來，拿回家在水裡泡了10天，上面精美的刺繡又出現了。」她估測這件毯子有100多年歷史，將之奉為「鎮店之寶」。
當地政府一直積極支持金艾斯古麗保護和傳承民俗文化。從2011年起，她的公司被評為全國少數民族特需商品定點生產企業，並享受相應政策和資金支持，她的業務也帶動了當地千餘名農牧民增收。
讓民俗文化如花氈般艷麗
「斯爾馬克」在哈薩克語中指鋪於氈房地面的花氈，大小各異，圖案有別，是哈薩克刺繡裡很有創意的部分。在傳承過程中，金艾斯古麗既尊重傳統，也積極求變。作為氈房主體材料，傳統毛氈很難「伺候」：怕潮、易蟲蛀、有異味。金艾斯古麗與內蒙古一家企業合作研發新型毛氈，解決了這些問題，製作的氈房大受歡迎。
為推動產品創新，金艾斯古麗十分注重其他藝術元素的融入。近年來她招聘了4位美術和設計專業的「90後」，在傳幫帶過程中增加了產品設計感和藝術性。記者採訪中發現，金艾斯古麗身邊還有一位得力助手：她的兒子馬爾乎蘭．加爾肯。在北京讀完大學後，馬爾乎蘭回到伊犁，幫助母親推廣產品。「作為傳承人的媽媽，不能沒有傳承人。」馬爾乎蘭通過數字化建模將母親的氈房等樣品搬到線上展示。去年，他和母親一起設計建造了高10.2米、直徑20米、建築面積約350平方米的大氈房，成為當地網紅打卡地。「以後我們還可以利用虛擬現實技術做產品呈現，還可以開發冰箱貼、首飾盒等更便攜的民俗文化產品......」談起未來，馬爾乎蘭越說越興奮。
金艾斯古麗也在考慮更具可持續性的民俗文化保護傳承方式。她說：「我們要讓老的東西活起來，讓氈房會講故事。」■文、圖：新華社
