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紀碩鳴 資深傳媒人
台灣的馬英九「總統」在就職兩周年記者會上強調了繼續維持現狀的意向，表示任內無論四年還是八年，都不會進行任何有關統一問題的談判。「不獨」、「不統」、「不武」以維持現狀是馬英九講了多次的兩岸關係準則，希望在避免兩岸各種可能引發動盪因素下保持和平的選擇。執政兩年，馬英九兩岸關係政策的考量，對各方來說都是正面和積極的。不過，需要關注的是，馬英九這一維持現狀的準則，是在「一中」為原則基礎上的平衡思維，是堅持「一中」原則下的靈活處置，如果離開了「一中」，就很難可以做到這「三不」，所以，「一中」才是兩岸可以維持長久和平的未來。
兩岸老百姓以各自不同的「國號」來代表自己的所屬，這是歷史遺留下來的現實，即使北京不認同對岸有一個「中華民國」、全世界絕大多數國家都只接受中華人民共和國，但也無法排除或者漠視它的實際存在：因為，北京不能接受，也絕不允許對岸在兩岸尚未統一的前提下更改「國號」去「中國化」；台灣老百姓也可以持有他們自己的護照全世界到處跑，這本身是不是就是一種不否認呢？不否認它的存在，而且不希望改變，這是現實，但這樣的現實是有條件的。
一九九二年，台灣海峽兩岸的代表在香港進行了首次會談，並提出了「九二共識」，其中心思想為「一個中國，各自表述」，意思是指兩岸都認為世界上只有一個中國，雙方各自表述的內容是：台灣和大陸兩個方面都認為自己一方是代表中國的唯一合法政府。也就是說，這樣的不否認，是以互相認同「一中」為前提的。
不能超出「一中」範圍
如此認定，只是在「一中」原則下對歷史和對對方的尊重，這種尊重也從另一方面表示了並不代表一定要接受對方的表述。最近有評論論及，台灣的著名企業家曹興誠先生一直倡導，北京應該為對岸「身份認同」，曹興誠先生在他的《兩岸和平共處法》中強調「兩岸要和平統一，必須由尊重『中華民國』開始」。還稱「把『中華民國幽靈化』，遲早終將逼出『台灣共和國』，相信許多台灣百姓會予支持，甚至不惜一戰」。這樣的觀點有些兩岸要接受對方各自表述的意味。問題是，如果兩岸接受對方的表述，那麼「一中各表」就顯然會變成「一中互認」，最終在國際上出現的就不是一個中國了。
台灣希望「國家」的認同這不難理解，曹興誠先生所言，不承認「中華民國」，好比砍了他們的頭，那麼留下四肢五臟還有甚麼用？這如同香港多少年來歸於英屬殖民統治被砍了頭一樣，直到香港「回家」的時候才有了歸屬。但台灣有些人希望尋求歸屬，要求北京坦然面對有一個「中華民國」的存在，不僅僅是要得到體面和尊嚴，更要求希望得到「主權獨立國家」認同，是希望得到國際地位的確認，在國際組織、國際場合、各個國家掛起青天白日滿地紅「國旗」等，這無疑讓這個世界上又多了一個國家，多了一個「中國」，這樣的要求事實上超出了「一中」的範圍，超出了馬英九「三不」的準則。
認同「一中」是兩岸和平的前提
二零零八年，馬英九上台執政後，止住了「去中國化」，確認了「九二共識」，恢復了「兩會」交流，真正開啟了全面交流、對話、談判，實行了外交休兵，降低了軍事對抗，兩岸進入了「和平發展期」，大陸一年多釋放善舉超過了以往六十年。各界都認同，兩岸迎來了和平發展的黃金時期。需要關注的是，這些成就的取得，是因為北京和台北的執政當局都調整了兩岸關係的政策，以更為務實的姿態，以擱置爭議的誠意換取的。更為重要的是，無論是「中華民國總統」馬英九，還是中華人民共和國主席胡錦濤，均以「一中」為原則，以「一中」為依歸，即使美國賣武器給台灣，給海峽兩岸的和平添上壓力，但北京也批美不責馬，表現出內外有別，顯示認同「一中」對兩岸和平的重要性。
其實，「台獨」者是難以改變的分裂本性，並非北京可以逼出來的，和平、求同是世界主流；為分裂，不會有多少百姓會為之不惜一戰。如果為了防止逼出「台灣共和國」而在國際舞台上確立一個「中華民國」，讓國際社會任意在海峽兩岸選一個中國，其破壞「一中」原則的後果是完全相同的。馬英九代表國民黨執政以來，不斷創造條件維護兩岸和平，同樣，台灣百姓在國際上的歸屬認同也需要創造條件探索，但前提一定是不破壞「一中」原則，因為，有「一中」共識才有兩岸和平的未來。
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